Constitución Episcopal – Dei Gratia Christi – Sobre las Normas para la Concesión de Títulos de Nobleza
CONSTITUCION EPISCOPALDEI GRATIA CHRISTISOBRE LAS NORMAS PARA LA CONCESIONDE TITULOS DE NOBLEZA
PROEMIO
1 - Por la Gracia de Cristo, el hombre es restaurado de su condición de
pecado al florecimiento de las virtudes, que no solo es menester le adornen en
esta vida presente, sino que también en la vida futura, sea honrado y
glorificado entre los justos. Por esta restauración de la Unión Intima con su
Redentor, es que se desvela el “Hombre Nuevo”, purificado por el Sacrificio del
Hijo del Hombre sobre el Madero de la Cruz.
2 - Por ello, es loable el reconocimiento de las virtudes naturales e
infusas por la Gracia de Dios que nos sobrepasa, no como un motivo de
vanagloria, sino como un estímulo de constante superación y esfuerzo para
luchar el combate que por Vocación hemos merecido, para que, al final de
nuestra vida terrena, podamos alcanzar el premio de los vencedores: - Los que
salgan vencedores heredarán las bendiciones, y yo seré su Dios y ellos serán
mis hijos - (Ap. 21, 7). Por ello conceder
un título de nobleza, es reconocer lo bueno que hay en el ser humano, que aun
cuando herido en su naturaleza por el pecado original, puede obrar al bien con
su libre albedrio y el auxilio de la gracia.
3 - Actualmente, el ser portador de un Título de Nobleza no corresponde,
como antaño, ningún estatuto de privilegio al elegido portador, al tratarse de
una distinción de carácter honorifico, añadiendo, además, la finalidad de serle
reconocida pública o privadamente el mantenimiento del recuerdo histórico por
el cual se otorga tal distinción. Esta distinción, ha de corresponder
concederla por plena y libre voluntad al Obispo, de quien se extiende por razón
de su Consagración, dispensar los misterios espirituales de Cristo.
4 - Para no pocos en este tiempo, hablar de tales distinciones de virtud
parecerán chocantes, ambiguas o incluso pasadas de tiempo. Sin embargo, es
necesario en este tiempo, volver al reconocimiento de las virtudes humanas y
espirituales como baluarte por medio del cual la sociedad cristiana sea
restituida a su propia identidad. Este reconocimiento honorifico, alienta al
ser humano a ejercitar las virtudes para el bien de sus semejantes.
5 - En la Iglesia Fundada por Cristo, Señor Nuestro, la Una, Santa,
Católica y Apostólica, que los Obispos, Sucesores de los Apóstoles y Vicarios
de Cristo, llevan sobre sí la institución divina y la carga del Pueblo Santo.
En Orden Jerárquico, poseen poderes superiores al de los Presbíteros y de los
Diáconos; el Episcopado es Monárquico, pues, por la Voluntad misma de
Jesucristo, poseen la suprema autoridad en la porción de la Iglesia que
apacientan. Así, pues, el Obispo Válidamente Consagrado, puede conceder
válidamente Títulos, los cuales se derivan del Fons Honorum Episcopalis
que, yace injertada de la propia Consagración Episcopal que Nos concede el Munus
Docendi, que corresponde a la Enseñanza de la Palabra Divina, el Munus
Santificandi, por el cual el Obispo está llamado a ser germen de
Santificación para su grey y el Munus Regendi, por el cual el Obispo,
por Vocación, Rige al Pueblo de Dios en Nombre de Cristo y con la Autoridad de
la Santa Iglesia. Por lo tanto, aun cuando el Obispo sea depuesto, cismático,
hereje, simoniaco, etc., conserva siempre sus Munus, toda vez que, al ser el
Sacramento del Orden, un sello indeleble en el alma no puede ser borrado por
nadie sobre la faz del orbe.
6 - De ahí se deriva, que el Obispo Válidamente Consagrado, sea soberano
espiritual y tenga derecho de gobernar (Ius Imperii), conforme a
lo que la Escritura enseña: - Tened cuidado de vosotros y de toda la grey, en
medio de la cual el Espíritu Santo os ha hecho Obispos para pastorear la
Iglesia de Dios, la cual compro con su propia Sangre - (Hch. 20, 28). El
Derecho que el Obispo guarda de liderar sus tropas civiles y espirituales (Ius
Gladii), conforme a lo que enseña el Apóstol: - Por tanto, a los
ancianos entre vosotros, exhorto yo, anciano como ellos y testigo de los
padecimientos de Cristo, y también participante de la gloria que ha de ser
revelada: pastoread al rebaño de Dios entre vosotros, velando por él, no por
obligación, sino libremente, como quiere Dios - (1Pe. 5, 1 - 2). Así también se
ha de guardar el derecho del Obispo a ser debidamente honrado (Ius
Majestatis), atestiguando el mismo Señor Jesucristo: - El que a
vosotros escucha, a mí me escucha, y el que a vosotros rechaza, a mí me
rechaza; y el que a mí me rechaza, rechaza al que me envió - (Lc. 16) y el
Apóstol de los Gentiles también atestigua y manda: - Obedeced a vuestros
Pastores y sujetaos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas, como
quienes han de dar cuenta – (Heb. 13, 17). Así mismo, se guarda el Derecho
propio de Honrar (Ius Honorum), por el cual se premian las
virtudes y merecimientos con Títulos Honoríficos o creando Ordenes de
Caballería, pertenecientes al patrimonio del Sacramento recibido.
7 - Quien por condescendencia y gratitud concede los Títulos, posee
también a su vez el pleno derecho y obligación de regularles y constituirlos,
para lo cual, por Nuestra Autoridad Episcopal, creemos no solo oportuno, sino
necesario, proveer a la Administración Apostólica de Corpus Christi, de la cual
por la Misericordia de Dios somos Pastor, de las normas para todos y cada uno
de los Títulos que hemos concedido y para aquellos que por la Divina
Providencia concederemos en el futuro.
NORMAS PARA LA CONCESION DE TITULOSDE HONOR EPISCOPAL
Art. I - Los Títulos de Honor son
conferidos libre y voluntariamente por el Obispo.
§ 1 - Los Títulos
con los cuales reconoce el Obispo ciertas virtudes o servicios prestados,
podrán ser promovidos por los Miembros del Clero o los Laicos Incardinados a la
Administración.
§ 2 - Los Títulos
corresponden el memorial histórico de la Administración y de aquellos que son
congratulados.
§ 3 – Es competencia
plena del Obispo, condecorar o negar el Título cuando este es promovido.
Art. II - No se ha de lucrar con
ellos ni se han de conceder por medio de simonía, sin embargo, corresponde al
Obispo promulgar un estipendio que cubra gastos de diseño, impresión y envío al
beneficiario.
§ 1 - El estipendio
que regularice el Obispo, ha de ser destinado al Fondo de Obras Episcopales,
por el cual corresponde las Obras de Caridad del Obispo o el coste de las
Visitas Pastorales.
Art. III - Quien o
quienes promuevan la concesión del Título han de hacerlo conforme sigue:
§ 1 - Presentar
mediante solicitud escrita que deberá contener:
- Una breve
biografía de quien es el candidato,
- Motivos o
virtudes por la cual se considera digno de ser ennoblecido.
- Firma
autógrafa del o de los promoventes de la causa.
§ 2 – El plazo
máximo de respuesta a la promoción no será superior a los 60 días hábiles que
corresponden al estudio del caso promovido.
Art. IV – El Obispo es Pleno
Promovente a Motu Proprio de conceder Títulos y Condecoraciones Honorificas.
§ 1 - Corresponde
al Obispo dictar las Normas Complementarias o Modificaciones propias de la concesión de Títulos, Periodos para concederlos o Fechas significativas.
§ 2 - Guardese
la costumbre de conceder las Distinciones, especialmente en el Aniversario de Consagración Episcopal.
Art. V – Al conferir el Título
Honorífico, compete también la concesión de las Armas Heráldicas propias para
el agraciado, ello corresponde, según el mérito por el que se ha ennoblecido, apellido
(s) de la persona, lugar de Nacimiento o Residencia o alguna otra, cualesquiera
características propias que guarden la memoria de quien lo recibe.
§ 1 – Corresponde
al Obispo nombrar al Heraldista que se encargue de ello y haga cumplir las
Leyes Heráldicas correspondientes.
Art. VI - Las Distinciones
concedidas por el Obispo han de ser de carácter Vitalicio, es decir, mientras la
persona permanezca en vida, a tenor de lo que en la carta patente sea
modificado Ac Actum para la persona que corresponda.
§ 1 - Si así
lo corresponde en la Carta Patente, el Título Nobiliario podrá ser heredado por
la persona agraciada conforme a la línea de sucesión, comenzando por la primogenitura
y en sucesiva.
§ 2 – Conforme
al Parágrafo anterior, si el agraciado con la dispensa de heredar no cuenta con descendencia de sangre o al menos por adopción, el Título será devuelto al patrimonio
del Obispo, a tenor de que el agraciado solicite darlo a otro beneficiario,
siempre con la aprobación del Obispo.
Art. VII - Es competencia
del Obispo instituir el Archivo de agraciados y el Libro de Registro de estos,
el cual se ha de custodiar en el Oratorio Episcopal, como perpetuo recuerdo de
aquellos que han sido inscritos en el Libro.
Art. VIII - Puede el
Obispo, derogar la distinción en cualquier momento, en tanto lo amerite causa
justa o de escándalo que no venga el bien de la persona, a la fama del Obispo o
de la Administración, a tenor de cuanto sigue:
§ 1 - Mal uso
del Título, Distinción o Condecoración.
§ 2 -
Pertenencia a cualesquiera sociedades condenadas por la Iglesia a saber:
Masonería en cualquiera de sus Grados; Comunismo, Socialismo, Satanismo,
Espiritismo, Santería, etc.
Art. IX - La concesión de dichos
Títulos han de efectuarse para el Territorio del Reino de México -
Tenochtitlán, hoy República Mexicana. Con el animo de salvaguardar el tesoro
Histórico del Esplendor Monárquico.
Art. X - Compete plenamente al
Obispo la modificación, derogación o nulificación de las Normas presentes sobre
la concesión de Condecoraciones Episcopales.
Sin que obste nada en contrario, mandamos y establecemos que la presente
Constitución Episcopal surta sus plenos efectos a partir del día I de Noviembre
del Año del Señor MMXXII. Y que sea publicado para conocimiento del Clero y de
los Fieles en el día de su firma.
Dado en la Sede Episcopal de Mexicali, Baja California, a los XXI días
del mes de octubre del Año del Señor MMXXII, en la Memoria Litúrgica de Santa Úrsula,
Virgen y Mártir. Primero de Nuestro Episcopado.
Comentarios
Publicar un comentario